فهو دليل على أنه ربما يعتمد على رجل قوي منيع.

فهو دليل على أنه ربما يغلبه ويقهره، وذلك لأن الوثوب يدل على القوة وقوة الإنسان في قدميه.

فهو دليل على أنه ربما يعتمد على رجل قوي.

فهو دليل على أنه ربما يسافر حتى يوافي مكة.

فهو دليل على أنه ربما ينجو من شر السلطان أو يظفر على الأعداء، وذلك لقوله تعالى {  فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ قَالُوا لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو اللَّهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ } (البقرة 249).

فهو دليل على أنه ربما يؤثر الآخرة على الدنيا.

فهو دليل على أنه ربما يؤثر الدنيا على الآخرة.

فهو دليل على أنه ربما يتحول عاجلا من حال إلى حال أرفع منه.

فهو دليل على أنه ربما يتحول من حال إلى حال على قدر المكانين.

فهو دليل على أنه ربما يسافر سفرا طويلا.

فهو دليل على أنه ربما تصيبه شدة وعقوبة وقد يخاف عليه القتل.

فهو دليل على أنه ربما تصيبه نائبة يذهب فيها نصف ماله ويتعيش بالباقي في مشقة وتعب.