فهو دليل على أنه ربما يكون شديد البخل.

فهو دليل على أنه ربما يكون منافقا.

فهو دليل على أنه ربما يقع في شدة عظيمة من حبس أو غيره، وذلك لقوله تعالى {  خُذُوهُ فَغُلُّوهُ } ( الحاقة 30 ).