فهو دليل على أنه ربما تنغلق عنه أبواب البلايا. وذلك لأن الديوان موضع البلايا.

فهو دليل على أنه ربما تفتح له أبواب البلايا. وذلك لأن الديوان موضع البلايا.

فهو دليل على أنه ربما يشرف على الموت ثم يسلم. وذلك لأن الديوان موضع البلايا.

فهو دليل على أنه ربما يصيب كفاية في العيش من غير أذى ومشقة.

فهو دليل على أنه ربما يكون قد اقترب أجله. إن كان العارض غضبانا عليه فإنه قد ارتكب المعاصي، وإن كان العارض راضيا عنه فهو رضا الله تعالى عنه.