فهو دليل على أنه ربما يعوج الأمر الذي هو فيه أو أنه يستعين بأحمق في أمر.

فهو دليل على أن الله تعالى ربما يسلط عليه أو عليهم سلطانا جائرا بسبب المعاصي، وذلك لقوله تعالى { فصب عليهم ربك سوط عذاب } (الفجر 13).

فهو دليل على أن الله تعالى ربما يسلط عليه أو عليهم سلطانا جائرا بسبب المعاصي، وذلك لقوله تعالى { فصب عليهم ربك سوط عذاب } (الفجر 13).

فهو دليل على أنه ربما ينشق سلطانه.

فهو دليل على أنه ربما يذهب سلطانه.

فهو دليل على أنه ربما يصيب ولاية.

فهو دليل على أنه ربما يصيب مالا وكسوة.

فهو دليل على أنه ربما يدعو إلى الله تعالى في أمر.

فهو دليل على أنه ربما يعظه وينصحه. إن أوجعه فإنه يقبل الوعظ، وإن لم يوجعه لم يتعظ. إن سال منه الدم عند الضرب فإنه جائر، وإن لم يسل منه الدم فإنه على حق. إن أصابه من دم المضروب فإنه يصيب منه مالا حراما.