فهو دليل على أنه ربما يصيب المنعي غم مفاجأة وقد يموت فيه.

فهو دليل على أنه ربما يقع في ذلك الموضع تدبير شؤم يتفرق به عنه أصحابه.

فهو دليل على أنه ربما يأتيه خبر بفساد دين ذلك الشخص وصلاح دنياه.

فهو دليل على أنه ربما يصيب أمنا. وذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم " من عزى مصابا فله مثل أجره ".

فهو دليل على أنه ربما تأتيه بشارة. وذلك لقوله تعالى وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ، الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ } (البقرة 157-155).