فهو دليل على أن الذي لطخه ربما يقع فيه ويرميه بعيب وتظهر براءته من ذلك العيب للناس، وقد يلطخ ثوبه كذلك في اليقظة.

فهو دليل على أنه ربما يكون صاحب زينة الدنيا وغرورها.

فهو دليل على أنه ربما يعلم أهل النفاق مداخل أهل الشر.

فهو دليل على أنه ربما يصيب فرحا وشرفا، وقد يلطخ ثوبه كذلك في اليقظة.