فهو دليل على أنها ربما تُرْزَقُ بنتا إن شاء الله تعالى إِنْ كانَتْ حُبْلَى، وإن كان لها ولد فإنها رُبَّمَا تزوجه، وإِنْ كانَتْ عَزَبَةً أو متزوجة فإنها قد تُصِيبُ خيرا.

فهو دليل على أنها ربما تُرْزَقُ بنتا إن شاء الله تعالى إِنْ كانَتْ حُبْلَى، أو تسعى في تزويج ابنتها.

فهو دليل على أنها ربما تُصِيبُ خيراً وفَضْلاً، أو يَدْخُلُ عليها نَفْعٌ أو على أهل بيتها أو زوجها مِنْ شريك يشاركه أو وَلَدٍ يُعاونه أو صانع يَخدمه ويَعمل له.

فهو دليل على أنها ربما تُصِيبُ خيراً.

فهو دليل على أنها ربما تُصِيبُ خيراً.

فهو دليل على أنه ربما يكون قد اقترب أَجَلُهَا إن كانت مريضة، وقد يموت إنسان على يديها.

فهو دليل على أنها ربما تبرأ إِنْ كانَتْ مريضة، وقد تُصِيبُ خيرا كثيرا.

فهو دليل على أنها ربما تُرْزَقُ مَوْلُوداً ذَكَراً إن شاء الله تعالى إِنْ كانَتْ حُبْلَى.

فهو دليل على أنه ربما تكون حال ذلك الميت حسنة عند الله تعالى، وإِنْ كانَتْ عَزَبَة فإنها قَدْ تَتَزَوَّج. وقد تفارق زوجها بطلاق أو يتشتَّتُ شَمْلُهَا وتَفْتَقِر.

فهو دليل على أنه ربما يكون قد اقترب أَجَلُهَا إن كانت مريضة.

فهو دليل على أَنَّه رُبَّمَا يكون قد اِقْتَرَبَ أَجَلها.

فهو دليل على أَنَّه ربما يُصِيبُهَا نقصانٌ في مَالِها ويَتَغَيَّرُ حالُها ويَتَفَرَّقُ أَمرُها.

فهو دليل على أنها ربما تُصِيبُ منفعة وسرورا بقدر زينتها ولباسها.

فهو دليل على أَنَّه رُبَّمَا يكون قَدْ اِقْتَرَبَ أَجَلها.

فهو دليل على أنه ربما يصيب سلطانا بقدر المرأة وفضلها وخطرها ومعنى اسمها وجمالها إن عرف لها اسما أو نسبا.

فهو دليل على أنه ربما يصيب سلطانا.

فهو دليل على أنه ربما يصيب سلطانا.

فهو دليل على أنه ربما يصيب سلطانا.

فهو دليل على أنه ربما يصيب خيرا كثيرا، لأن الشيخ المجهول جده.

فهو دليل على أنه ربما يستفيد مزيدا من الخير، وذلك لقوله تعالى { وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا} (النساء 3).

فهو دليل على أنها رؤيا صالحة.

فهو دليل على أنه ربما يزول ملكه إن كان ملك. وإن كان تاجرا فإن تجارته ربما تبطل.

فهو دليل على أنه ربما يصيب تجارة رابحة زائدة.

فهو دليل على أنه ربما يكون قد اقترب أجله إن كان مريضا. وإن كان سليما فإنه يعقد عقدا على سلطان أو يشهد شهادة على مقتول، لأن المرأة سلطان والوطء كالقتل والذكر كالخنجر والرمح سيما الافتضاض الذي فيه جريان الدم عن الفعل.

فهو دليل على أنه ربما يعقد وجها من الدنيا إما دارا أو عبدا أو حانوتا أو يشتري سلعة أو ينعقد له من المال ما تقر به عينه.

فهو دليل على أنه ربما يعقد وجها من الدنيا إما دارا أو عبدا أو حانوتا أو يشتري سلعة أو ينعقد له من المال ما تقر به عينه.

فهو دليل على أنه ربما يعقد وجها من الدنيا إما دارا أو عبدا أو حانوتا أو يشتري سلعة أو ينعقد له من المال ما تقر به عينه.