فهو دليل على أنه ربما يكون قد اقترب أجل والي المدينة أو يعزل.

فهو دليل على أنه ربما يضعف أمر الإسلام أو العلم في ذلك المكان، أو يقع ضعف بركن من أركان الدين. إن رأى في منامه كأن ذلك يخصه أو كأنه كان فيه وحده فإن ذلك يدخل عليه في دينه أو علمه أو في ماله أو في درعه إن كان في الجهاد أو في عقوق والد أو والدة أو زوج أو سيد، فيصل إليه من ذلك الآثام.

فهو دليل على أنه ربما يضعف أمر الإسلام أو العلم في ذلك المكان. وربما يقع يقع ثلم بركن من أركان الدين. إن رأى كأن ذلك يخصه أو كأنه كان فيه وحده فإن ذلك يدخل عليه في دينه أو علمه أو في ماله أو في درعه إن كان في الجهاد أو في عقوق والد أو والدة أو زوج أو سيد فيصل إليه من ذلك الآثام.

فهو دليل على أنه ربما يحفظ من عدوه ويدفع الأسواء عن رعيته إن كان سلطانا. إن كان عالما فإنه يصنف في علمه ما فيه عصمة لغيره. إن كان عبدا ناسكا فإنه يحفظ الناس بدعائه وينجو هو من الفتنة به. ن كان فقيرا فإنه يستغني. وإن كان عزبا فإنه يتزوج زوجة تحصنه وتدفع فتن الشيطان عنه.

فهو دليل على أنه ربما يحفظ من عدوه ويدفع الأسواء عن رعيته إن كان سلطانا. إن كان عالما فإنه يصنف في علمه ما فيه عصمة لغيره. إن كان عبدا ناسكا فإنه يحفظ الناس بدعائه وينجو هو من الفتنة به. ن كان فقيرا فإنه يستغني. وإن كان عزبا فإنه يتزوج زوجة تحصنه وتدفع فتن الشيطان عنه.

فهو دليل على أنه ربما يحفظ من عدوه ويدفع الأسواء عن رعيته إن كان سلطانا. إن كان عالما فإنه يصنف في علمه ما فيه عصمة لغيره. إن كان عبدا ناسكا فإنه يحفظ الناس بدعائه وينجو هو من الفتنة به. ن كان فقيرا فإنه يستغني. وإن كان عزبا فإنه يتزوج زوجة تحصنه وتدفع فتن الشيطان عنه.