فهو دليل على أنه ربما يظلم.

فهو دليل على أنه ربما يفتقر. إن كان ذلك فوق قدره المعروف فإنه لا يعدم أن يكون قانعا في معيشته راضيا بما قسم الله تعالى له فيها.