فهو دليل على أنها ربما تُرْزَقُ مَوْلُوداً ذَكَراً ويكون عالما إن شاء الله تعالى، وإن كان السِّراج ضعيف الضوء فإنها قد تُرْزَقُ بنتا إن شاء الله تعالى، وذلك إن كانت حبلى. وقد تظهر لها أشياء خَفِيَّة. وربما دل ذلك على حال قَيِّمها كيفما كان ضوء السِّرَاجِ ضعيفا أو قويا.

فهو دليل على أنه ربما يصيب غم.

فهو دليل على أنه ربما يكون قد اقترب أجل من دل عليه السراج من المرضى من عالم أو قيم أو ولد. وقد يعمى بصر المنسوب إلى السراج أو يصاب في دينه على قدره وزيادة منامه.

فهو دليل على أنه ربما يتضح له أمر مبهم حتى يتيقنه ببرهان واضح.

فهو دليل على أنه ربما يتضح له أمر مبهم حتى يتيقنه ببرهان واضح.

فهو دليل على أنه ربما يتزوج إن كان عزبا أو يبرأ إن كان مريضا.

فهو دليل على أنه ربما يكون لامرأته أو ولده ذكرا حسنا.

فهو دليل على أنهم رجال أو نساء أو كلاهما ربما يجتمعون هناك على خير أو شر.

فهو دليل على أنه ربما يولد له غلام مبارك.

فهو دليل على أنه ربما يصيبه سوء إن كان سلطانا، أو يخسر إن كان تاجرا، أو يذهب ماله إن كان غنيا، وذلك لقوله تعالى { مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَا يُبْصِرُونَ} (البقرة 17).

فهو دليل على أنه ربما يداخله سلطان أو عالم أو يصيب رزقا مباركا.

فهو دليل على أنه ربما يحفظ القرآن ويفسره.

فهو دليل على أنه ربما يصيب علما ورفعة.

فهو دليل على أنه ربما يريد أن يبطل أمر رجل يكون على الحق ولكنه لا يبطل، وذلك لقوله تعالى { يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ} (الصف 8).

فهو دليل على أنه ربما يكون متهجدا إن كان من أهل ذلك، أو أنه يهتدي إلى أمر تحير فيه، وذلك لأن الظلمة حيرة والنور هدى. وقد يتوب من معصية.

فهو دليل على أنه ربما يكون شديد الدين مستقيم الطريقة، وذلك لقوله تعالى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ } ( الحديد 28).