فهو دليل على أنها ربما تُرْزَقُ مَوْلُوداً ذَكَراً يكون ذا ذِكْرٍ وشَرَفٍ إن شاء الله تعالى، وإِنْ كان النجم الساقط من النجوم المؤنثة كبنات نعش والزهرة، فإنها قد تلد بنتاً على قدر ذلك النجم وجماله وجوهره، وذلك إِنْ كانَتْ حُبْلَى. فإن كان في الرؤيا ما يدل على الموت في قواعد التأويل، فربما يكون قد اِقْتَرَبَ أَجَلها.

فهو دليل على أنه ربما يكون قد اقترب أجله إن كان مريضا.

فهو دليل على أنه ربما يكون قد اقترب أجله إن كان مريضا.

فهو دليل على أنه ربما يقع موت أو قتل بين الناس على قدر الكثرة والقلة. وقد يقع ذلك في جنس دون جنس وذلك إن عرف الجنس الساقط من الكواكب.

فهو دليل على أنه ربما يقع موت أو قتل بين الناس على قدر الكثرة والقلة. وقد يقع ذلك في جنس دون جنس وذلك إن عرف الجنس الساقط من الكواكب.

فهو دليل على أنه ربما يقع موت أو قتل بين الناس على قدر الكثرة والقلة. وقد يقع ذلك في جنس دون جنس وذلك إن عرف الجنس الساقط من الكواكب.

فهو دليل على أنه ربما يقع موت أو قتل بين الناس على قدر الكثرة والقلة. وقد يقع ذلك في جنس دون جنس وذلك إن عرف الجنس الساقط من الكواكب.

فهو دليل على أنه ربما يصيب فرحا وسرورا أو يجتمع عنده أشراف الناس على السرور.

فهو دليل على أنه ربما تقع مصيبة تجمع أشراف الناس.

فهو دليل على أنه ربما يقدم عليه غائب إن كان له في اليقظة غائب.

فهو دليل على أنه ربما يصيب شرفا ورفعة.

فهو دليل على أن الناس ربما يحتاجون إليه في أمورهم ليستفيدوا من تدبيره ورأيه.

فهو دليل على أنه ربما يصيب سلطانا وشرفا.

فهو دليل على أنه ربما يصيب سلطانا أو واليا على الناس أو قاضيا أو مفتيا إن كان أهلا لذلك. وإن كان أوضع من ذلك فلعله ينظر في علم النجوم.

فهو دليل على أنه ربما يستأكل الناس ويأخذ أموالهم.

فهو دليل على أنه ربما يصيب سلطانا أو واليا على الناس أو قاضيا أو مفتيا إن كان أهلا لذلك. وإن كان أوضع من ذلك فلعله ينظر في علم النجوم.

فهو دليل على أنه ربما يصيب سلطانا أو واليا على الناس أو قاضيا أو مفتيا إن كان أهلا لذلك. وإن كان أوضع من ذلك فلعله ينظر في علم النجوم.

فهو دليل على أنه ربما يكون متبعا للحق على ملة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضوان الله تعالى عليهم.