فهو دليل على أنهم ربما يصيبون ظفرا وقوة وعزة.

فهو دليل على أنه ربما تفتح له أبواب الدنيا.

فهو دليل على أنه ربما ينال غلبة وفضلا وثناء حسنا ورفعة. لقوله تعالى {  لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا } ( النساء 95 ).

فهو دليل على أنه ربما يترك السعي في أمر عياله أو يقطع رحمه أو يفسد دينه، وذلك لقوله تعالى { فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ } ( محمد 22 ).

فهو دليل على أنه ربما يربح في تجارته.

فهو دليل على أنه ربما يجتهد في أمر عياله. لما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : " الكاد على عياله كالمجاهد في سبيل الله ". وقد يصيب خيرا وسعة. لقوله تعالى {  وَمَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا } ( النساء 100 ).