فهو دليل على أنها ربما تحبل وتلد، أو تُرْزَقُ أبناء صالحين أو تصيب خيرا وبركة ورزقا حلالا من عملها وجهدها أو تعود إلى زوجها إِنْ كانَتْ مفارقة له غائبة عنه أو يكون من نسلها من يموت شهيدا. وقد تدخل الهموم على زوجها بسبب الصداقة بمن لا يليق بها صحبته، أو تُبْتَلَى في نفسها ببلوة شديدة وذلك لأن حواء أول من حاضت من النساء، أو يكون من نسلها من يسفك الدماء ويقتل النفس التي حرم الله تعالى قتلها. وقد تنتقل من محل شريف إلى ما دونه أو تعتذر وتتوب وتندم على ما فات أو تقع في زَلَّةٍ أو محظور مع شماتة الحساد أو تصيبها هموم من الجيران أو الزوج والأولاد.

فهو دليل على أنه ربما يصيب ولاية عظيمة إن كان أهلا للولاية، وذلك لقوله تعالى { وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ } ( البقرة 30 ). وقد يغتر بقول بعض أعدائه ثم يفرج عنه بعد مدة.

فهو دليل على أنه ربما ينتقل من مكان إلى مكان ثم يعود إلى المكان الأول أخيرا.

فهو دليل على أنه ربما يصيب علما، وذلك لقوله تعالى { وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ } ( البقرة 31 ).