فهو دليل على أنه ربما يخدع رجلا ويمكر به قبل أن يخدعه هو.

فهو دليل على أنه ربما يستريح من تعب.

فهو دليل على أنه ربما يسافر سفرا غير بعيد. لقوله تعالى { فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا } (الكهف 62).

فهو دليل على أنه ربما يقدم عليه غائب.

فهو دليل على أنه ربما يترأس عليهم.

فهو دليل على أنه ربما يتضرع إليه مخافة منه.

فهو دليل على أنه ربما يدخل في أمر يورثه الندم والملام، وذلك بدليل قصة سليمان عليه السلام حين سأل ربه عز وجل أن يطعم خلقه يوما واحدا فلم يمكنه إتمامه.

فهو دليل على أنه ربما يدخل في أمر يورثه الندم والملام، وذلك بدليل قصة سليمان عليه السلام حين سأل ربه عز وجل أن يطعم خلقه يوما واحدا فلم يمكنه إتمامه.