فهو دليل على أنها ربما تُرْزَقُ مولودا إن شاء الله تعالى، وذلك إِنْ كانَتْ حُبْلَى.

فهو دليل على أنه ربما يقع زواج أو يولد له، وقد يسمع كلاما موجعا. وربما يصيب دنيا من كنز، فإن عمل بها في طاعة الله عز وجل فاز، وإن عمل بها في معصية الله تعالى كوي بذلك الكنز الذي كان يجمع في الدنيا يوم القيامة، وذلك لقوله تعالى {  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ، يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ } ( التوبة 35-34 ). إن كان قد تقشرت القرفة منه فلم تؤلمه فهو أعظم الدواء وأبلغه وأقواه فعند ذلك يجري مجرى الدواء.

فهو دليل على أنه ربما يقع زواج أو يولد له، وقد يسمع كلاما موجعا. وربما يصيب دنيا من كنز، فإن عمل بها في طاعة الله عز وجل فاز، وإن عمل بها في معصية الله تعالى كوي بذلك الكنز الذي كان يجمع في الدنيا يوم القيامة، وذلك لقوله تعالى { فتكوى بها جباههم وجنوبهم } ( التوبة 35 ). إن كان قد تقشرت القرفة منه فلم تؤلمه فهو أعظم الدواء وأبلغه وأقواه فعند ذلك يجري مجرى الدواء.

فهو دليل على أن الكي يجري هنا مجرى الدواء.

فهو دليل على أنه ربما تولد له بنت أو يتزوج. وقد يرى امرأته رجل غريب.

فهو دليل على أنه ربما تصيبه لذعة من كلام سوء.