فهو دليل على أنه ربما يضله ويزيله عن رأيه.

فهو دليل على أنه ربما يكون في ضلالة أو أنه ينسى القرآن، وذلك لقوله تعالى { قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا، قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى،  وَكَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِآيَاتِ رَبِّهِ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَى } ( طه 125 ) الآية. وربما يصيب مالا من جهة بعض العصابات أو يخمد ذكره. إن كان فقيرا فإنه يستغني، وإن كان كافرا فإنه يصيبه خسران أو هم أو غم.

فهو دليل على أن غربته ربما تمتد إلى أن يموت. هذا إن كان في اليقظة في غربة.

فهو دليل على أنه ربما يكون قد اقترب أجله.