تفسير حلم : النخل (35 رؤى)
فهو دليل على أنها ربما تُصيب كسوة أو مالاً.
فهو دليل على أنه ربما يغلو ذلك الطعام.
فهو دليل على أنها ربما تكون عقدة.
فهو دليل على أنها ربما تكون عقدة.
فهو دليل على أنه ربما يملك رجالا بقدر ذلك.
فهو دليل على أنه ربما يموت أو يقتل رجل عالي الذكر بسلطان أو علم أو امرأة ملك أو أم رئيس.
فهو دليل على أنه ربما يموت أو يقتل رجل عالي الذكر بسلطان أو علم أو امرأة ملك أو أم رئيس.
فهو دليل على أنه ربما يموت أو يقتل رجل عالي الذكر بسلطان أو علم أو امرأة ملك أو أم رئيس.
فهو دليل على أنه ربما يموت أو يقتل رجل عالي الذكر بسلطان أو علم أو امرأة ملك أو أم رئيس.
فهو دليل على أنه ربما يكون هناك ولد يصير عالما أو رجلا وضيعا يصير رفيعا.
فهو دليل على أنه ربما يصيب مالا من رجال أشراف أو من عقدة شريفة.
فهو دليل على أنه ربما تكون ولاية إن كان واليا، وإن كان تاجرا فإنها تجارة، وإن كان سوقيا فإنه كسب.
فهو دليل على أنه ربما يتعلم من رجل فاسق علما ينفعه. إن كان مغموما فإنه يصيب الفرج، لقوله عز وجل في قصة مريم وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا} ( مريم 25 ).
فهو دليل على أنه ربما يفارق من تدل النخلة في التأويل عليه وذلك حسب حاله في اليقظة وما هو عليه.
فهو دليل على أنه ربما يقلع عن الذنوب والبدع.
فهو دليل على أنه ربما يقلع عن الذنوب والبدع.
فهو دليل على أنه ربما يقلع عن الذنوب والبدع.
فهو دليل على أنه ربما يقلع عن الذنوب والبدع.
فهو دليل على أنه ربما يقلع عن الذنوب والبدع.
فهو دليل على أنه ربما يقلع عن الذنوب والبدع.
فهو دليل على أنه ربما يسقط في المعاصي والفتن والردى.
فهو دليل على أنه ربما يسقط في المعاصي والفتن والردى.
فهو دليل على أنه ربما يسقط في المعاصي والفتن والردى.
فهو دليل على أنه ربما يقلع عن الذنوب والبدع.
فهو دليل على أنه ربما يسقط في المعاصي والفتن والردى.
فهو دليل على أنه ربما يسقط في المعاصي والفتن والردى.
فهو دليل على أنه ربما يقلع عن الذنوب والبدع.
فهو دليل على أنه ربما يقلع عن الذنوب والبدع.
فهو دليل على أنه ربما يسقط في المعاصي والفتن والردى.
فهو دليل على أنه ربما يقلع عن الذنوب والبدع.
فهو دليل على أنه ربما يلي ولاية على أقوام، أو يسود في ناحيته.
فهو دليل على أنه ربما يسمع علما ولا يعمل به.
فهو دليل على أنه ربما يتزوج امرأة جليلة غنية مباركة أو يصيب مالا من قوم كرام بلا تعب أو من ضيعة له أو أنه يصيب علما نافعا يعمل به.
فهو دليل على أنه ربما يمرض هو أو بعض أهله.
فهو دليل على أنه ربما يكون قد اقترب أجله هو أو بعض أهله.