فهو دليل على أنه ربما تكون هنالك خادم أو مثل ذلك تتقلب في منكر من أمرها من دنياها أو دينها، هذا إن كانت السمكة من جوهر النساء أو الخدم.

فهو دليل على أنه ربما يصيب غنيمة وخيرا إن كان من الصالحين، وذلك لقصة مائدة عيسى عليه السلام، أو تقضى له حاجة أو تجاب له دعوة أو يصيب رزقا واسعا. إن لم يكن من الصالحين فربما تحل به عقوبة.

فهو دليل على أنه ربما يصيبه هم، وذلك بسبب الملوحة. إلا أن يكون في طبعه إذا رأى ذلك أن يصيب مالا وخيرا.

فهو دليل على أنه ربما يسافر في طلب علم أو حكمة، وذلك لقوله تعالى { فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا} ( الكهف 21).

فهو دليل على أنه ربما يصيب امرأة بكرا.

فهو دليل على أنه ربما يصيب امرأة.

فهو دليل على أنه ربما يصيب غنيمة وخيرا، وذلك لقصة مائدة عيسى عليه السلام.

فهو دليل على أنه ربما يصيب امرأتين.

فهو دليل على أنه ربما تصيبه أحزان، وذلك لأن صغار السمك بمنزلة الصبيان.

فهو دليل على أنها رؤيا غير محمودة. إلا أن يكون في طبعه إذا رأى ذلك أن يصيب مالا وخيرا.

فهو دليل على أنه ربما يصيب من امرأة ولدين غلامين.

فهو دليل على أنه ربما يصيب من امرأته مالا وخيرا.

فهو دليل على أنه ربما يصيب غنيمة وخيرا، وذلك لأنه من الصيد.

فهو دليل على أنه ربما يصيب ملكا.

فهو دليل على أنه ربما يصيب خيرا ومنفعة. وقد يصيبه هم من قبل مملوك أو خادم له بقدر ما أكل من السمك المالح.

فهو دليل على أنه ربما تولد له ابنة قبيحة.

فهو دليل على أنه ربما ينفق ماله في شيء لا قيمة له حتى يصير له قيمة ويصير لذيذا شريفا.

فهو دليل على أنها رؤيا غير محمودة، وذلك لأن شوكها أكثر من لحمها. وقد تنشأ عداوة بينه وبين أهل بيته، وربما أنه يرجو شيئا لن يناله.

فهو دليل على أنه ربما تقضى حاجته أو تستجاب دعوته. إن كان تقيا فإنه ربما يصيب رزقا واسعا. إن لم يكن تقيا فقد تحل به عقوبة.

فهو دليل على أنه ربما يسمع خبرا سارا. وقد يرتكب فاحشة.

فهو دليل على أنه ربما يصيب رزقا أو يولد له ابن سعيد.

فهو دليل على أنه ربما يصيبه هم شديد.