فهو دليل على أنه ربما يكون هنالك عالم أو علم ضائع مجهول.

فهو دليل على أنه ربما يكون هنالك العلم عزيزا مكرما معروفا فضله وخطره بقدر ما رأى من الصيانة لها.

فهو دليل على أنه ربما يكون هنالك عالم أو علم ضائع مجهول.

فهو دليل على أنه ربما يكون هنالك العلم عزيزا مكرما معروفا فضله وخطره بقدر ما رأى من الصيانة لها.

فهو دليل على أنه ربما يظفر بإنسان عالم زاهد أو يداخله أو يخالطه ويجري بينه وبينه سبب بقدر ما رأى من ذلك.

فهو دليل على أنه ربما يظفر بإنسان كالسلحفاة -في قواعد التأويل- في علمه وزهده أو يداخله أو يخالطه ويجري بينه وبينه سبب بقدر ما رأى من ذلك.

فهو دليل على أنه ربما يظفر بإنسان كالسلحفاة -في قواعد التأويل- في علمه وزهده أو يداخله أو يخالطه ويجري بينه وبينه سبب بقدر ما رأى من ذلك.

فهو دليل على أنه ربما يصيب مالا أو علما. وقد يكون ذلك العلم من رجل عابد زاهد.