فهو دليل على أنها ربما تكون مرضعة أو مربية لولد رَجُلٍ ذي سلطان.

فهو دليل على أن السلطان ربما يكون منصفا عادلا.

فهو دليل على أن السلطان ربما يكون جائرا يسلب الناس أموالهم وحرمهم.

فهو دليل على أن السلطان ربما يكون جائرا يسلب الناس أموالهم وحرمهم.

فهو دليل على أنه ربما يجور على الناس سلطان ويصيبهم منه بلاء وخوف.

فهو دليل على أنه ربما يصيبهم طاعون أو شدة أو يدخل عليهم سلطان أو جبار أو عدو. وذلك على قدر ما هنالك من الدلائل في اليقظة والمنام.

فهو دليل على أنه ربما يهلك من كان بها مريضا.

فهو دليل على أنه ربما تصيبه الحمى، وذلك لأن الأسد محموم.

فهو دليل على أنه ربما يصيبه فزع من سلطان ولن يضره.

فهو دليل على أنه ربما يصيبه فزع من سلطان ولن يضره.

فهو دليل على أنه ربما يصيب مالا من سلطان أو يظفر بعدوه.

فهو دليل على أنه ربما يصير ظالما على قدر حاله.

فهو دليل على أنه ربما يتمكن من سلطان جائر جبار.

فهو دليل على أنه ربما يصيبه بلاء.

فهو دليل على أنه ربما يحج ويرمي بالجمرات في مستقبل أمره إن كان ذلك في أيام الحج. وإن لم يكن ذلك في أيام الحج، كانت الحصاة دعاءه على عدو أو فاسق وسبه وشتمه أو شهادات يشهد بها عليه.

فهو دليل على أنه ربما يصيبه خوف من سلطان ظلوم.

فهو دليل على أنه ربما يظفر بعدو أو يصيب مالا من جهة سلطان جبار.

فهو دليل على أنه ربما ينجو من الأحزان كلها.

فهو دليل على أنه ربما يصيب ملكا وسلطانا.

فهو دليل على أنه ربما ينجو من خطر.

فهو دليل على أنه ربما يصادق ملوكا جبارين.

فهو دليل على أنه ربما ينازع عدوا أو سلطانا أو من ينسب إليه الأسد في قواعد التأويل.