فهو دليل على أَنَّه ربما يُحْسِنُ زوجها إليها.

فهو دليل على أن زوجها ربما لا يظهر حبها.

فهو دليل على أنه ربما يترك الصلاة المنسوبة إلى الأصبع المعنية في قواعد التأويل.

فهو دليل على أنه ربما يصلي الصلاة المعنية في وقت الأخرى.

فهو دليل على أنه ربما يكون محافظا على الصلوات.

فهو دليل على أنه ربما يكون مقصرا أو متكاسلا في أداء الصلوات.

فهو دليل على أنه ربما يفقد الخدم.

فهو دليل على أنه ربما يترك المحارم.

فهو دليل على أن أولاد إخوته ربما يكونون في محنة، أو أن ولده تصيبه محنة. وإن لم يكن له ولد فإنه ربما يضيع الصلوات.

فهو دليل على أنه ربما يكون قد اقترب أجل بعض غلمانه أو جواريه.

فهو دليل على أنه ربما يزيد طمعه وجوره ويقل إنصافه. وذلك إن كان في اليقظة إماما.

فهو دليل على أنه ربما يكون كثير التسبيح.

فهو دليل على ضيق اليد أو الاشتغال بشغل أهل البيت وبني الإخوة بأمر قد أحز بهم يخافون منه على أنفسهم وقد تظاهروا في دفعه وكفايته.

فهو دليل على أنه ربما يصيبه هم في مخاطرة دينه.

فهو دليل على أنه ربما تكون مصيبة في ماله.

فهو دليل على أنه ربما يتحول من محلة إلى محلة.

فهو دليل على أنه ربما يتحول من محلة إلى محلة.

فهو دليل على أنه يتحول من محلة إلى محلة.

فهو دليل على أنه ربما يكون هنالك كلام قبيح بين أقربائه.

فهو دليل على أنه ربما يصيب خيرا قليلا من جنس ذلك الطعام الذي لحسه.