فهو دليل على أَنَّه رُبَّمَا يسافر أَحَدُ أَقْرِبائِهَا، أو يَقْدِمُ عليها غائب إن كان لها غائب وذلك لأن الْمِغْزَل يسافر عنها ويَرْجِعُ إليها. وقد تُفِيدُ مِنْ عَمَلِ يَدِهَا وصِنَاعَتها، أو تُصِيبُ فرحاً وسروراً.

فهو دليل على أنه ربما يقدم عليها من كان غائبا عنها في سفر.

فهو دليل على أنها ربما تَسْعَى إلى مَجَالِسِ الْحِكْمَة

فهو دليل على أنه ربما يقدم عليها من كان مسافرا، أو أنها رُبَّمَا تترك صداقها على زوجها ثم تعود. وقد تَخُونُ زوجها.

فهو دليل على أنها ربما تسعى إلى مجالس الحكمة، وقد يقدم عليها من كان غائبا عنها في سفر.

فهو دليل على أنها رُبَّمَا تسافر أو يسافر زوجها.

فهو دليل على أنه ربما يقدم عليها من كان غائبا عنها.

فهو دليل على أنها رُبَّمَا تَنْقُضُ الأيمان والعهود وذلك لقوله تعالى {وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكَاثًا تَتَّخِذُونَ أَيْمَانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ أَنْ تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبَى مِنْ أُمَّةٍ إِنَّمَا يَبْلُوكُمُ اللَّهُ بِهِ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ} [النحل 92]، وقد تعمل عملا يحل بها غضب الله تعالى ورُبَّمَا نزل بها عذاب. وقد تصيب أخبارا، وإِنْ كانَتْ حُبْلَى فإنها تُرْزَقُ بنتا إن شاء الله تعالى.

فهو دليل على أنه ربما يكون قد اقترب أجله.

فهو دليل على أنه ربما يعمل عملا حلالا غير مستحسن للرجال، وقد يصيبه ذل.

فهو دليل على أنه ربما يعمل عملا حلالا غير مستحسن للرجال، وقد يصيبه ذل.

فهو دليل على أنه ربما يعمل عملا حلالا غير مستحسن للرجال، وقد يصيبه ذل.

فهو دليل على أنه ربما يسافر ويصيب خيرا في سفره.

فهو دليل على أنه ربما يسافر ويصيب خيرا في سفره.

فهو دليل على أنه ربما يعمل عملا حلالا بتقتير إن كان الغزل دقيقا. وإن كان الغزل غليظا فإنه ربما يسافر في نصب وتعب. وقد يصيبه ذل.

فهو دليل على أنه ربما يسافر أو يبرم أمرا يدل على جوهر المغزول، وقد يتغزل في شعر.

فهو دليل على أنه ربما تصيبه ذلة تجري عليه في سفر أو في غيره أو يعمل عملا ينكر فيه عليه وليس بحرام.